Кеше цивилизациясе тарихында Мисыр һәм Китай икесе дә борыңгы илләр. Ләкин, тарих, мәдәният, дин һәм сәнгать ягыннан алар арасында ачык аермалар бар. Бу мәдәни аермалар көндәлек тормышта гына күренми, бүгенге көндә чикара бизнеска да зур йогынты ясый.
Беренчедән, кешеләрнең аралашу ысулына карап, Кытай һәм Мисыр культуралары бик төрле. Кытай кешеләре гадәттә күбрәк сак һәм тыныч, алар үзләрен белдерү өчен турыдан-туры ысуллар кулланырга яраталар һәм әдәпле булсын өчен еш кына "юк" дип әйтүдән сакланалар. Мисырлылар, ләкин ачык һәм ачык. Алар сөйләшкәндә күбрәк эмоция күрсәтәләр, кул ишарәләрен күп кулланалар, ачык һәм туры сөйләшергә яраталар. Бу эшлекле сөйләшүләр вакытында аеруча ачык. Кытай кешеләре әйләнә-тирәдә "юк" дип әйтергә мөмкин, ә мисырлылар сезнең соңгы карарыгызны ачык итеп әйтүне өстен күрәләр. Шулай итеп, икенче якның сөйләшү ысулын белү аңлашылмаучанлыклардан сакланырга һәм аралашуны җиңеләйтергә ярдәм итә.
Икенчедән, вакыт идеясы еш сизелми торган тагын бер зур аерма. Кытай культурасында вакытында булу бик мөһим, аеруча бизнес вакыйгалары өчен. Вакытында яки иртәрәк килү башкаларга хөрмәт күрсәтә. Мисырда вакыт үзгәрә. Очрашулар яки очрашулар соңга калу яки кинәт үзгәрү гадәти күренеш. Шулай итеп, Мисыр клиентлары белән онлайн очрашуларны яки визитларны планлаштырганда, без үзгәрешләргә әзер булырга һәм сабыр булырга тиеш.
Өченчедән, Кытай һәм Мисыр халкының да мөнәсәбәтләр һәм ышаныч булдыруның төрле ысуллары бар. Китайда кешеләр, гадәттә, бизнес алып барганчы шәхси бәйләнеш төзергә телиләр. Алар озак вакытлы ышанычка игътибар итәләр. Мисырлылар шулай ук шәхси мөнәсәбәтләр турында кайгырталар, ләкин алар ышанычны тизрәк булдыра алалар. Алар турыдан-туры сөйләшүләр, җылы котлаулар, кунакчыллык белән якынлашырга яраталар. Шулай итеп, дус һәм җылы булу еш кына мисырлылар көткәнгә туры килә.
Көндәлек гадәтләргә күз салсак, азык культурасы да зур аермаларны күрсәтә. Кытай ризыкларының төрле төрләре бар, төс, ис, тәмгә игътибар итә. Ләкин мисырлыларның күбесе мөселманнар, һәм аларның ашау гадәтләре дин тәэсирендә. Алар дуңгыз ите яки пычрак ризык ашамыйлар. Чакырганда яки килгәндә бу кагыйдәләрне белмәсәгез, бу проблемалар тудырырга мөмкин. Шулай ук, Яз фестивале һәм Урта Көз фестивале кебек Кытай фестивальләре гаилә җыелышлары турында, ә Мисыр Корбан бәйрәме һәм Корбан бәйрәме дини мәгънәгә ия.
Күп төрле аермалар булса да, Кытай һәм Мисыр культуралары да кайбер нәрсәләр белән уртаклашалар. Мәсәлән, икесе дә гаилә турында бик зур кайгырталар, өлкәннәрне хөрмәт итәләр, бүләкләр аша хисләр күрсәтергә яраталар. Бизнеста бу "кеше хисләре" ике якка да хезмәттәшлек итәргә булыша. Бу уртак кыйммәтләрне куллану кешеләргә якынлашырга һәм бергә эшләргә ярдәм итә ала.
Кыскасы, Кытай һәм Мисыр культуралары төрле булса да, бер-беребезне хөрмәт һәм аңлау белән кабул итсәк, без аралашуны яхшыртып кына калмыйча, ике ил арасында ныграк дуслык та булдыра алабыз. Мәдәни аермалар проблемалар кебек каралырга тиеш түгел, ә бер-беребездән өйрәнү һәм бергә үсү мөмкинлеге.
Пост вакыты: 07-2025 август